У осетин издревле именная песня являлась как высшей наградой, так и самым жестоким и беспощадным наказанием. В репертуаре многих известных ансамблей, исполняющих этнические и национальные осетинские песни, есть композиция «Нартыхъты Сосойы зарæг». В ней поётся о судьбе и подвиге отважного Сосо Нартикоева.

Госпитальное кладбище во Владикавказе, как, наверно, и всякое другое, полно тайн. Здесь под тяжёлыми каменными плитами покоятся человеческие судьбы, счастливые и горькие, трагически рано оборвавшиеся и долгие, наполненные событиями и заливистым смехом правнуков. Разные, разные судьбы… Так уж устроена жизнь, что кто-то уходит, а кто-то делает по этой земле первый шаг.

В южной части города Владикавказа, перпендикулярно дороге, ведущей к Дарьяльскому ущелью, расположена улица, носящая имя Грибоедова. Мне неизвестно никакого строения на этой улице, которое было бы связано с биографией драматурга. Скорее всего (как и расположенная почти параллельно ей улица Гадиева) она напоминает нам о Военно-Грузинской дороге, пути, с которого Грибоедов уже не вернулся, а для Гадиева он стал последним…

История человечества насчитывает около 15 тысяч войн разной продолжительности. Во все времена в армиях воюющих стран были особые подразделения, которые в силу своей храбрости и отваги бросались на самые опасные участки боя и с честью выполняли поставленную перед ними задачу. Исходя из этого, можно вспомнить десять тысяч бессмертных воинов персидского царя Дария I, опричное войско Ивана Грозного, иностранный легион французской армии, штрафные батальоны времён Великой Отечественной, армейский спецназ нашей страны и так далее.

Я хочу рассказать о войсковом соединении Российской империи, которое навеки обессмертило своё имя и осталось легендой.

На днях ещё был на дворе первый месяц осени – сентябрь. Но «прекрасная пора, очей очарованье» для нас, живущих в Осетии, этот эпитет уже долгое время лишён той приятной силы, которая вдохновляла великого Пушкина. Потому что страшная правда Беслана надолго, а возможно и навсегда закрыла для нас осенние краски природы. Так получилось по злому умыслу судьбы и ничем не вылечить кровоточащую рану.

96 лет назад, в сентябре 1920 года (опять сентябрь) произошла трагедия, которая до сих пор представлена в виде казённых фраз и формулировок. Но обо всём по порядку.

Сто лет назад бушевала Первая мировая война. В России она закончилась Октябрьской революцией, после которой были гражданская война и интервенция. Сегодня эти важные события либо замалчиваются, либо подаются в искажённом виде. А между тем, о них необходима достоверная информация. И не столько для общего знания истории, как для большего понимания текущих событий. Ведь, как известно, история имеет свойство периодически повторяться.

День Воздушного флота России отмечается в третье воскресенье августа на основании Постановления Президиума Верховного Совета Российской Федерации от 28.09.92 №3564-1 «Об установлении праздника День Воздушного флота России». В этот же день, в соответствии с Указом Президента Российской Федерации от 29.08.97 №949 «Об установлении Дня Военно-воздушных сил», проводятся праздничные мероприятия, посвящённые Дню Военно-Воздушных Сил России, который отмечается 12 августа.

А́лагата (осет. Алæгатæ) – одна из трёх главных фамилий, упоминаемых в Нартском эпосе. Алагата занимали квартал Средние Нарты. В их белом большом доме проводились пиршества, на которых выявляли главных героев.

Как говорится в одной из легенд, родоначальник фамилии Сохиевых – Сох из Урсдонского ущелья – во время охоты облюбовал красивые места на левом берегу реки Ардон и решил там поселиться.

По преданию, пересказанному Дзаххотом Сохиевым, в те далёкие времена местность современного Верхнего Мизура принадлежала ногайцам. Сохиевы также заявили на неё свои права. Чтобы не пролилась кровь, было решено устроить борцовский поединок, победителю которого отходила земля в полное владение.

Нартские сказания – произведение устного народного творчества осетин – сформировались, сохранились и дошли до нас благодаря народным сказителям, которые исполняли песни эпоса, аккомпанируя себе на фандыре. Наше исследование посвящено осетинскому музыкальному национальному инструменту – фандыру.

Фандыр, несомненно, самый «национальный» инструмент осетин. Недаром самое известное, самое значимое произведение великого просветителя Осетии Коста Левановича Хетагурова носит название «Ирон фæндыр» («Осетинская лира»).

В осетинском языке фандыр – это общее название разных музыкальных инструментов, в том числе щипковых и смычковых.