Сколько было выслушано теорий и домыслов о том, почему наши дети не хотят учиться и вырастают малограмотными невеждами, допускающими грамматические ошибки даже в написании своего собственного имени. Ежедневные поиски виновных. Школа, плохие соседские дети, государство и политики…

Александр Чельдиев, видный государственный деятель Северной Осетии, согласился поделиться с читателями «Терских ведомостей» своим богатым опытом хозяйственной деятельности, видением современного состояния экономики и путей решения проблем.

В настоящее время стали много говорить о необходимости переименования Северной Осетии и возвращении исторического названия «Алания». В Сети всё чаще затрагивается эта тема. Большинство, наверное, эту идею поддержит, кто-то – нет. Кому-то вовсе нет до этого дела. Но вопрос «Зачем нам это нужно?» так и повиснет в воздухе. Потому что на него нет ответа.

Хвала твоим предкам.

Ты сам пригодись.

Эти строки перевода Коста вполне подходят к разгорающемуся на наших глазах историческому спору. 22 года назад мы стали называться Республика Северная Осетия-Алания. Казалось бы, самое время подытожить результаты переименования, ведь как лодку назовёшь, так она и поплывёт. Но тут выясняется, что отнюдь не только осетины считают себя наследниками знаменитых кочевников-завоевателей.

Когда в конце прошлого года по Карачаево-Черкесии пошла волна слухов о переводе медицинских учреждений из муниципального ведения к региональному, люди начали гадать, чем это, в конечном счёте, обернётся – большими очередями к специалистам в поликлиниках и больницах республиканского центра или общим улучшением качества обслуживания?

2017-й, объявленный Годом экологии, таким является пока лишь на бумаге. Корреспондент «Терских ведомостей» занялся в Карачаево-Черкесии поиском ответов на извечные российские вопросы «кто виноват?» и «что делать?»

Уходящий, оглянись назад.
Что оставил ты своим потомкам?
Фруктами обильный сад
Или пустырь да рваную котомку?
(из горской песни)

То, что в центральной России нас, кавказцев, знают плохо, – это однозначно. У многих представление о нашем крае как сложилось по произведениям русских классиков – А. Пушкина, А. Лермонтова, Л. Толстого, ну ещё разве что С. Есенина и В. Маяковского, – таким и осталось до сегодня. Но, Боже мой, ведь время неумолимо. И уже чуть ли не столетие минуло с тех пор, как не стало последних из литераторов, названных выше. И наш край разительно изменился. Да что говорить, он просто другим стал! А нас по-прежнему почти не знают…

Перед Новым годом, примерно за неделю, на улицах городов, посёлков и вообще по всей стране в продаже появляются красавицы-ёлки… А ещё спустя неделю эти же красавицы окажутся на свалках, никому уже не нужные. Те, которые радовали нас, наши семьи, детей, вокруг которых водили хороводы. В одной только нашей стране было продано сотни тысяч таких зелёных ёлок.

Прогуливаясь по улицам Владикавказа в период новогодних праздников, мы наслаждаемся новогодним убранством. Любуемся украшенными ёлками, гирляндами, блестящими игрушками, а также многочисленными образами Деда Мороза. Но если говорить точнее, то образами американского Санта-Клауса, изображёнными на рекламных баннерах, в телевизоре, компьютере, газетах, журналах и т.д.

Со времён развала Советского Союза образ Санта-Клауса успешно внедрился в сознание россиян, вытесняя образ российского Деда Мороза. Найти на прилавках магазинов такую игрушку, как Дед Мороз, стало сложнее, зато успешно можно приобрести американского Санта-Клауса, сделанного в Китае.

В обозримом прошлом Чечня никак не увязывалась с понятием «туризм». Визит в регион, который полыхал войной и лежал в руинах, воспринимался как самоубийство. Некоторые до сих пор живут стереотипами, представляя Чечню зоной боевых действий, грудой развалин и логовом бандитов. Но, судя по наплыву экскурсантов в Грозном и высокогорье, ЧР постепенно избавляется от дурной славы и становится объектом притяжения туристов. И предстоящие новогодние праздники обещают стать особо «урожайными» для туристической индустрии республики.