Кончина Кастро вызвала немалый резонанс в мире. В основном реакция вполне естественна, – это печаль и скорбь по человеку, стремившемуся изменить жизнь народа к лучшему. И лишь немногие, в основном американские «ястребы», включая избранного президента, повторяли свои старые пропагандистские штампы о «жестоком диктаторе».

До чего же испохаблены такие благородные понятия, как демократия, плюрализм, гласность, свобода слова, независимость! Кто испохабил? Они – «демократические» да «плюралистические» авторы статей, книг, передач, кинофильмов, спектаклей. Выкидыши перестройки, почти сплошь русофобы-правозащитники, сталиноеды-либералы, моралисты-геи… Занимаются они этим не сами по себе, разумеется, а будучи спущенными с поводка антисоветизма и антикоммунизма их подлинными хозяевами – зарубежными и отечественными.

Последняя четверть века коренным образом изменила уклад жизни постсоветского общества, привнеся в него неведомые ранее возможности и, наоборот, ограничения. В то же время, рухнул главный идеологический стержень большой страны под названием Советский Союз, скреплявший её в монолитное целое. Так, во всяком случае, казалось до поры до времени. Монолит рассыпался, а что заняло образовавшиеся пустоты?

Недавно в московской газете «Завтра» была опубликована статья писателя и востоковеда Л.К. Гурджиева «Турция поглощает Грузию». Статья интересная, большая, но напечатанная в сокращённом варианте. С разрешения автора мы помещаем полную версию материала под его изначальным названием.
Аджария, Батуми... Крохотная автономная республика на юго-западе Грузии, с населением около 350 тысяч человек. Морской порт, имеющий стратегическое значение в качестве торговых ворот Закавказья. Мусульманский уголок христианской, православной страны. Почему среди картвелов (грузин) появились мусульмане, когда ислам пришёл в Сакартвело (Грузию) – об этом ниже.

На днях Президентом Российской Федерации подписан указ о создании нового государственного органа – Агентства по делам национальностей. Решение это вызвало в основном положительную реакцию, но, с другой стороны, активизировало полемику на тему: как обстоят в России дела с национальной политикой и межнациональными отношениями и насколько тяжёлый груз возьмёт на себя вновь созданный орган власти.
Если заглянуть в предысторию, то всё новое – хорошо забытое старое. В России до начала 2000-х гг. существовало специализированное министерство, занимавшееся вопросами межнациональных отношений.

Время пролетело незаметно. Впрочем, как это всегда бывает. На дворе – 2014-й. Пора выбирать. Депутатов городской думы Владикавказа, вы говорите? Нет, это мелочи. Может быть, команду, которая будет управлять городом следующее пятилетие? Вряд ли. Речь о большем. КАКОЙ город нам нужен? КАК мы будем жить эти годы? ЧЕГО нам ждать?

14 июня 2014 года Владикавказ отметил свой юбилей. Ему исполнилось 230 лет. Свой рассказ об этом знаменательном дне я поведу как гость, которому довелось побывать в эти дни в столице Северной Осетии.

То, что Владикавказ в последние годы преображается буквально на глазах, заметно каждому. Благоустраиваются улицы и дворы, появляются новые уголки отдыха на перекрёстках, а зелёный наряд города покрывает всё большие и большие площади. Владикавказ постепенно становится городом, в котором будет комфортно жить и отдыхать, а это не может не радовать. Оценим развитие города с нескольких ракурсов.

Мы живём в 21 веке, позади миллионы столетий, канувших в лету цивилизаций, народов и городов. Казалось бы, за такой огромный отрезок времени человечество, не раз познавшее боль, потери, должно было научиться дорожить самым главным, что у него есть – миром. Но чем дальше идёт прогресс, тем злобней мы становимся, и мир по-прежнему остаётся хрупким и беззащитным.

Конечно, это не те десять потрясших мир дней, талантливо описанные Джоном Ридом в 1917 году. Это – время, проведённое мною в Северной Корее весной 2012 года. Повод для поездки имел огромное политическое звучание: 100-летие со дня рождения Ким Ир Сена.
Что можно узнать и понять в жизни страны за столь короткое пребывание? Немного. Но из этих дней я вынес столько абстрактных и конкретных размышлений и сопоставлений, что ими переполнены разум и эмоции. Поделюсь некоторыми из них […].